户外 品牌 历史学院第七届究诘生学术月系列步履报谈之三

任欢欢《递次表里：宋代女性蹧跶伦理——以士庶田主阶级女性为中心》从宋代女性蹧跶结构的变化和宋代士庶女性的蹧跶伦理，来证据那时女性奢华的生涯蹧跶产生万般缺陷，导致了宋代士医师对女性蹧跶的拘谨。其论文以唐宋时辰的社会变迁来不雅察中国古代社会性别轨制在局部内的变化，立意新颖。陆擎宇《南宋“临安”得名略考》指出南宋“临安”得名的考据，其意旨在于从中可窥见南宋总揽者在渡江、择齐、抗战、议和等一系列要紧事件中的好意思妙心态。通过“临安”县沿革考，“临安”地名说的疑问和“临安”得名于政事寓意三个方面，证据“临安”得名于已有地名与政事寓意的蚁集。其论文以“考据的精确性户外 品牌，来证据念念想的宏不雅性”这一原则为教导户外 品牌，通过“临安”之得名，从新的角度解读了那时的要紧历史事件。王鹤琴《中国罗中文化的内涵与特征》从中国罗汉信仰的两个阶段，中国罗中文化的内涵和中国罗中文化的特征，来证据罗汉信仰在中国历史的长河中怎样发展、壮大，最终变成罗中文化，影响社会各阶级的东谈主群。其从罗中文化的角度，评释了释教中国化的程度，改换了以往从佛经翻译、玄学义理、菩萨信仰等方面为究诘切入点的面目，很有启发性。谢志斌《送子不雅音的好意思学意旨与宗教解读》从送子不雅音详细，送子不雅音的好意思学意旨和送子不雅音的宗教解读三个方面，来证据送子不雅音这一信仰所产生的原因、好意思学意旨及关于送子不雅音问仰的正确意志。其论文对送子不雅音这一信仰的多角度解读，波及历史、好意思学、释教、宗教东谈主类学等多个层面，体系完备，论证系统。赵博超《恶魔的艺术——论泰国恐怖片中的释教文化》从释教文化在电影中的渗入，释教元素在电影中的发达，以及释教理法在电影中的内涵三个方面，证据泰国恐怖片不同于欧、好意思、日，就在于其中的释教意蕴。其论文一方面通过电影先容，将东谈主性的善恶毫无避讳的揭示出来，站在人命的高度让咱们从新意志、反念念我方。另一方面，将“四大”、“五蕴”、“三学”等释教义理衔接于其中，凸显出泰国恐怖电影的释教本性。情欲超市全文阅读