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2024-08-15 07:54 点击次数：128
图片【BTYD-053】Brand New Girl 遠山千里2007-08-24BEAUTY&$BEAUTY117分钟
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▲ 8月9日暴雨进京全经过。照相/楚召瀚。
今天是农历七月初七，我国传统节日七夕节。
信托不少北京一又友昨晚一经水汪汪的淋过雨、蹚过水了，今天还有出行狡计的话，提议带好雨具，穿好雨鞋(洞洞鞋也很好）。雨大时，室内避一避，雨小时共撑一把伞，雨中散步，好纵欲。?
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每次北京暴雨，都会想起一个段子。在夏日大雨中，公交售票员报站：“乘客您好，积水潭到了。下一站是——下一个积水潭。”积水潭，其实是北京的一个地名，位于什刹海西北，是一个小湖，地铁2号线有积水潭站，还有一座著名的积水潭病院。图片
▲ 元大都建成后，积水潭是京杭运河北端的最大船埠，店铺星罗棋布，茶室旗幌如林，南北商贾充斥其间，展现着大都城的浊富与隆盛。 本图再现了元代大都城积水潭的盛景。在今天，暴雨会给东谈主们的出行带来贫窭，但要知谈这照旧路面基本硬化，且排水高度施展的当代北京城。若想想在几百年前，阿谁穷乏大众排水系统，路面照旧坑洼土路的北京城，雨天会怎么？相通的暴雨，打在陈腐的北京城里，会让层峦叠嶂的坑洼变成蓄满水的碟碟碗碗，住户千秋万代从此过，未免走得深一脚浅一脚。然则，每年的暴雨可能会迟到，但不会缺席。东谈主们对着坑洼有太多的无奈，索性把它放在地名里。
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坑里水：一段「抗争」事
北京仅在城区领域，带“坑”地名就有20个，八宝坑巷子、大坑巷子、黄土坑、苇子坑等。光重名的苇子坑就有三个，以北四环健翔桥一带的最为知名。坑洼坑洼，说已矣“坑”，再说说“洼”。叫洼的地名在数目上并不失神于坑。据辛苦纪录，北京带“洼”的地名，共有36个，向阳区、海淀区坑洼最多，区分是12处和9处。图片
▲ 积水潭，是北京的一个地名，位于什刹海西北，是一个面积不大的小湖，地铁2号线也有积水潭站。图为北京暴雨时网友恶搞图。当地盘太洼而雨水太大时，坑洼就变成湖渠。今天北京的一些湖渠，因此得名。如东北四环一带有南湖渠、东湖渠、北湖渠等。若说湖渠二字来源，至少可追意料元延祐三年（1316年）的湖渠村，七百年夙昔了，依然莫得抹去这里对暴雨莅临湖渠水泽的回想。上头说了莫得被岁月填平，而“陷”在今世界名中“坑”和“洼”。更多的坑洼或被更名，如曾是泥坑洼的知春里；或被庶民整容，假名其它流传下来。在通州大兴等地，会见到许多地名中带有“垡”字，所谓的“垡”是指耕地起土。这里曾是池沼湿地，在辽金时代，池沼干涸，于是有东谈主来此“起土耕作”，如筹画明确地起名“小耕垡”。还有一些垡，则以挥舞第一锄的农东谈主姓氏定名，如胡家垡、朱家垡等。地势坑坑洼洼，再因水而得名或盛名，东谈主们深受其害，在名字中报以微词，然后流传到后世。今天诚然许多地点不再低洼，但地名却倔得很，还在阐发这一座城也曾的“抗争”之事。图片
▲ 图为玉渊潭公园，前身是蕴蓄而成的湖水。照相/陈静走在北京城的寻常巷陌，你会发现许多“沾亲带故”的地名，像是营啊，窑啊，庄啊。当仔细梳理过往，不难发现，都有些五行的影子。大概它们定名之初，随机是从五行探求，但不妨碍让咱们即刻动身，神游北京城，回到五行中。图片
窑中火：「窑」远不可追今天际地旅客来都门参不雅，总会在舆图上感奋地寻找“装垫儿台”（中央电视台），通过手机舆图，找到它的位置，然后叨念着“国贸”，从四面八方奔赴这个地点。国贸如今高楼林立，还有着很文静洋气的名字——CBD。但老北京东谈主，一听“国贸”，可能会有些漠不关心，因为他们更应允叫它的老名字——大败窑。图片
▲ 以国贸大厦为中心的一圈地带，是北京的中央商务区，即CBD，全称为Central Business District，但网上有另一种捉弄般的阐明，更接近这片地区的近代历史样子：China Beijing Dabeiyao（大败窑）。作为北京最有名的“窑”，大败窑村以窑厂定名。这个窑厂是侵华日军于1939年修建，之是以取址于此，因为此处地盘开畅且土质考究，能烧出好砖。经过几年磋议，这里窑厂遍布，而坐落在场区北边，有一大窑，烟囱极高，如拔地孤峰般顾盼四下。这一醒筹画众人伙，给来来回往门道于此的东谈主提供了热切的坐标物。“大败窑”这又名字风生水起，因而此处村庄便以此定名。大败窑夙昔因广博烟囱知名东郊，今天因相通广博的当代建筑享誉世界。但比拟于明清时代北京城内那些老阅历窑地，他只可算个年青的网红弟弟。北京带“窑”地名许多，如刘家窑、崔家窑、鲍家窑、邓家窑、严窑、魏窑等等，它们多是因烧制砖瓦的窑厂主东谈主的名字定名，其中最有名的，当属刘家窑。听说，刘家窑在明朝时就一经开窑，盛名十里八乡。个中启事有二，一个是传了三代技艺，掌持烧窑中枢科技；其二是砖瓦产物光辉好，不易碎。一朝烧出了口碑，贸易也像那窑里的炉火一样旺得不可。图片
▲ 图为欢然亭公园内的窑台，是明清时代此处黑窑厂取土酿成的高土坡。咱们今天看待窑地，多认为其不外是一个行业的坐褥单元，但在古代，一朝成为窑主，就领有了这片地盘的扫数权和窑地上东谈主口的欺骗权。作者张涛的演义《窑地》中，就描摹了一个窑地七代窑主的兴衰。北京虽民窑稠密，但除了海淀的后窑听说是晚清为修建颐和园所建，大多为“民生工程”，炉子里的砖瓦盆罐多流向了寻常庶民家。而作为明清两代皇帝居所的紫禁城，砖瓦却是沉以外的临清特供。临清在今天山东，因位于黄河冲击平原，特产的“莲花土”烧制成砖后，“击之有声，断之无孔，坚贞茁实”。有大窑厂的地点就有村庄，因而，在“官窑万垛青烟袅”的临清，留住了一连串以窑为名的村子——张窑、陈窑、唐窑……窑中火缓缓灭火，但窑外的村庄生生持续。图片
营内金：战斗后遗症在北京地名中，就有许多词尾缀以“营”字，它们像一把把被时光钝化的青铜剑，用“营”字的冷光，阐发着寂灭的征伐的梦。这老“营”家第一代外侨应属高丽营。相传唐高宗年间，唐朝部队在击败高句丽后，迁徙其部分高丽族东谈主到今天的北京市顺义区，建筑了高丽营。和高丽小伙伴同为难兄难弟的，还有古越南东谈主。图片
明永乐年间，成祖朱棣在征讨安南（古越南）时，不忘给我方的紫禁城搜罗一支装修队。据听说，共带回安南工匠七千余东谈主，于是便把海外劳工寝室定名为安南营。安南营即是今天大栅栏地区的“大安澜营巷子”。而从这安南营中走出一个了得的建筑师——阮安，参与了明正德年间北京城九门扩建。那时代的指针走到1644年，明朝气数将尽，满清八旗帜弟从龙入关，杀伐而来。多尔衮下达“清城令”，将内城汉东谈主和茶室酒肆文化一并计帐，汉族庶民被赶到外城，致使田园。而内城被大卸八块，分驻清军八旗，堪称“京旗”。接下来，各旗都竖立了工匠营，分头打造前线战斗机器所需要的弓、铁、鞍、盔、铜。五匠编制限制极大，东谈主数最多的铁匠，多达1118名！这么，伴跟着稠密军工企业入驻，带有军方布景的房地产奇迹在内城中速即崛起。如东直门内海运仓有北弓匠营巷子，阜成门内福绥境有东、西弓匠巷子，开国门内古不雅象台的近邻有铁匠营巷子和盔甲厂巷子等。联系于内城中的冷火器兵工场，位于海淀区蓝靛厂正北的火器营，因加工坐褥母子炮，并操练火枪手，不错作为阿谁年代的“火箭军”了。图片
“屯”字也保留着军东谈主血缘。扫数这个词中国朔方领有巨额以屯为名的村庄，从东北炸死军阀张作霖的皇姑屯，到殷墟古迹河南安阳小屯村。以屯为名，起原或屯兵或屯田屯粮，多带有或多或少的军事颜色。北京的屯不可胜数，从昌平区早期有蒙古血缘的奤夿（hǎ bā）屯南下，到四环外的大屯，再到灯红酒绿的三里屯，连成了线。
营、屯、皂（养马之处）、驿（传递军情）、站，当天的地名能够复原出一套圆善的古代军事系统，这些地名多酿成于明清时代，也正值反应了那时北部中国边患严重的形状特色。
“营”中有火器，故属金，历史把北京城对战斗的后遗症，放在无数个地名里，仿佛在向今东谈主诉说着，身处太平，更要感触太平。
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庄前木：中国式「圈地」畅通看过《水浒传》的一又友，都熟习宋公明三打祝家庄这一情节。那连杀宋江两局的祝家庄，虽是个当然酿成的村庄，但与一般村子比，充满富家豪强的荷尔蒙滋味，除了有田有钱，还有武装到牙齿的护卫队。图片
▲《水浒传》中宋江三打祝家庄剧照。在今天，“家庄”中最有名的，当属“天劣等一庄”石家庄了。然则，“家庄”在朔方多被读写成“各庄”。如北京的郭各庄，如若在华北平原这条“大街”上叫名字，推测能有一堆郭各庄搭理。因为这个名字，仅北京附进的保定市就有3个，唐山市有12个，廊坊市更有23个之多。以郭为大姓集合的村庄本不罕有。但都异途同归叫“各庄”，这是为啥？据谈话学家考证，“家”的读音，在历史上经历了ga-gia-jia的变迁。许多地点保留了“家”的古读，再加上白话上的轻读，家庄就完成了向各庄的调度。是以，铁打的“各庄”，活水的姓氏，朔方地区的“各庄”也就缓缓叫开了。再说说姓氏的问题。北京以姓为名的“庄”，大多数是在明代初期外侨潮布景下产生的。新外侨到了一个地点，为了维系个体和家庭的矫健，会选拔聚族而居，这是农业社会特等的社会雅瞻念。正如客家东谈主的土楼一样，“X各庄”成了一种标记道理上的土楼，装进了百家姓氏、万家点火。不外，北京“各庄”虽多，但并莫得出现像祝家庄那样“填平水泊擒晁盖，踏破梁山捉宋江”的军事集团，原因很浅近，皇帝眼下，卧榻之侧岂容他东谈主甜睡？那北京各式各种的庄是如何酿成的呢？图片
▲ 清代南苑领域。咱们先来看一些庄的名字。在今天大兴区南苑一带，有这么一群庄——寿宝庄、万聚庄、太和庄、多余庄、富源庄、西毓顺庄等等。蓝本，这里在元明清时代，即是统治者蓄养野兽，让贵族游猎享乐的林苑。元朝贵族在冬春之交擎鹰走马，呼其为“飞放泊”。明朝称之为“南海子”，阐明此处湖泊稠密，水草丰好意思。清代留住的名字在今天更深远东谈主心——南苑，内部饲养麋鹿等奇珍异兽。然则，日中则昃，到了晚清国度风雨震憾时，这座贵族的桃花源也要和我方的主子同运谈、共呼吸了。1900年，八国联军侵华，在攻打北京的途半途经南苑，烧杀打劫，掠走了麋鹿和大都珍禽奇兽，掠不走的，付之一炬。后因为庚子赔款，清廷再无力承受南苑巨额修缮帮衬用度，索性于两年后配置南苑督办垦务局，出售龙票拍卖国度钞票。限购战略十分宽松，“八旗内政府以及顺直绅商仕民东谈主等”皆可购买。京城的贵族、殷商，乃至宫里宦官纷纷跑到南苑，置办产业。这场晚清的圈地畅通，既为了垦殖，又不乏有享乐的初志，在皇帝家的林苑只种地，岂不是对花啜茶，滥用资源。于是建一座大庄园，以期过一把皇帝瘾成为前锋。把地交给河北、山东的贫瘠农民耕作，而京城的老爷们要干的即是给每一处庄园起一个名字。他们或查旧书，或用城内我方幡上的老字号，因此，各式好听赏心的庄园名字就这么出生了。庄和其他神志的村庄，区别在于它一般依傍于广袤的农田，是以外侨立足的“X各庄”，多在可无为栽培作物的平原地区。但贵族的“庄”，更切合庄的本义——草大，即草木稠密之意。他们为享受草木园林之乐，兴起圈地畅通，致使抢占农田，让农民流荡异地。是以，当田连仟佰的隆盛“庄”，与无一隅之地的贫苦“庄”狭路再见时，矛盾终将爆发。图片
▲ 任你走在华北地面的哪个地点，都少不了“某家庄”的存在。比如“海淀黄庄”，实则为明代的“皇庄”，是皇室成员的庄园。 照相／谢昊图片
坟上土：土馒头也非铁门槛聊已矣地名中水火和金木，恍悟了五行中的战斗与和平。临了再聊聊地名中的“坟”和坟头“土”。先看底下这则故事：祁老东谈主在德胜门外的土城西边儿看中了块坟地，地界大小有三亩，他典租后缓缓找补点儿钱买到了手里，厚葬了双亲。因为在城郊，地儿也还算平坦广漠，就返租给之前的田主常二爷耕作，每年收点租子贴补家用。他以为即使父母在天有灵，也看不出坟前后那片“绿油油”是树木照旧小麦、白薯秧子。这障眼法，很有些上坟烧报纸——诓骗鬼的道理。
老舍演义《四世同堂》里的情节，写出了老北京坟地文化的一些特色——把着城边儿，选处阴宅，家景好的，再在附进配套意境，雇东谈主守着，一来种地发展农业，二来守坟发展物业。但是，左证前边对四种地名聚落酿成原因的扣问不丢丑出，一定是有庞杂的政事或经济的引力，智商让庶民抛妻弃子，从四面八方赶来，扎根、孕育出一个新的村庄。是以，像祁老东谈主这么的富农是很难守旧起一个村庄，繁衍出一个地名的。但悲催的是，有东谈主能。他们是和祁老东谈主相通生计在四九城的皇帝和贵族。但为什么是悲催？因为他们看中一块地点，就如老舍先生描摹得那样，“皇帝便会把他们（地盘上的农民）的田墓用御笔一圈，圈给那开国的功臣；于是，他们丢失了自家的坟墓与产业，而给别东谈主作念督察坟陵的伴随。”
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由于玉叶金枝、显赫要员们家伟业大，排面儿在那边；又加上古东谈主“事死如事生”的理念，是以会呼叫许多“伴随”来种地守坟。这些东谈主聚在一皆，村庄就出来了，“X家坟”或“X王坟”就如出屉的馒头胪列开来。祁老东谈主繁忙盘下那块祖坟，有很大一个原因，是这里妥当东谈主们的阴宅好意思学——风水好。演义里，风水先生致力于夸赞那地点背枕土城（北平城的前身），前边西山，主家业兴旺。贵族笃信比匹夫匹妇更垂青风水，是以离祁老东谈主家坟地不远，就有一处显赫的坟墓——铁狮子坟。图片
铁狮子坟，在今天海淀区北京师范大学东门，公交站就以此定名。此处在明清时代就已遍布墓葬，从近邻地名就可窥一二，南有小西天，北为太平庄，东边“铁狮子坟”，西方索家坟。到了秋冬时代，乌鸦会来此应景儿，一到傍晚，千千万万的乌鸦，连车平斗，额外有些萧杀、恐怖的氛围。至于“铁狮子”的得名，狮子作为镇墓兽，自汉有之，但多为石制，开国后挖出铁狮子一双，却不见了所镇的墓主东谈主。因为挨着北师大，这对铁狮子就被放在北师大里，而到大跃进大真金不怕火钢铁时，铁狮子被进入真金不怕火钢炉，化为铁水一滩。铁狮子坟，坟塌狮子去，只剩下舆图上的坐标道理。扎眼看风水的古东谈主，怎会意料“风水挨次转”的兴味。他们无暇念念考太久远的后世，而是把心念念用在买顶级阴宅上。是以，在海淀西山和西北郊皇家园林近邻一带，坟地罪戾显著，看坟的村子屈指可数——牛碌坟、瑞王坟、礼王坟、胆家坟、贾家坟等等。还有两座坟，离西山远一些，但更出名。一座是位于玉渊潭公园西南的公主坟。因为满族公主身后，需要单独下葬，是以北京的公主坟就有好几个。而东谈主们对这座坟墓主东谈主身份进入的联想力和筹划最多，虽其后细则埋的是嘉庆帝的两位公主，但“乾隆义女”说、“汉族格格”说也还在听说中很有市集，各式假说让这公主坟的墓内空间，略显拥堵。图片
▲ 图为北京大学静园内的杭爱碑，这片校园曾是康熙时代的杭爱坟场。从下葬死者的坟墓，到东谈主烟蕃息的居所，“坟”这种地名仿佛是集结生与死两个世界的纽带。另一座是八王坟，据说埋的是努尔哈赤的十二子，英亲王阿济格。这王爷在多尔衮病身后，密谋罗致居摄王位，事泄遭幽禁，后被赐死，骨灰埋在这里，八王坟遂得名。这两座坟相隔不到15公里，却一哀荣极盛，一盘曲凄迷。但岂论哀荣隆替，以坟为名之地，在那时算杳无东谈主烟、鲜有东谈主烟是笃信的。而如今，许多也曾的“坟”，坟上再无黄土青草，而是种满高堂大厦和繁花隆盛……图片
著述来源：中华遗产 2018年09期撰文：杨睿 剪辑： 方麗娟图片
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